2 ДЕКАДА - 9 ДИСКОВ ("синтез","прибыль")
Вторая декада Девы выражает идею синтеза теории и практики, производительного труда и уважения к личности, когда деятельность человека приносит выгоду и удовольствие как окружающим, так и ему самому, а совершенство действия приводит к высокому уровню культуры и знания в целом. Эта декада относится к сфере Йесода, и ей присуще понимание иерархичности устройства мира и соподчиненности жизненных процессов, умение подчиняться и руководить, не препятствовать естественному ходу вещей и контролировать его.
Правда, умение распорядиться жизнью, достигаемое здесь, которое символизирует покровительница этой декады Венера, нередко приводит к абсолютизации земного порядка. И амбиции этой декады, внутренне устремленной к высшим достижениям, порой не выходят за рамки уже известного к широкому охвату проблем иного порядка, для которых требуется принципиально новое видение мира. Для этой декады, критичной и категоричной, часто нет ничего иного просто потому, что его и быть не может. Зато эта пассивная позиция и узость поиска, о которой можно только сожалеть, позволяет постепенно возникнуть естественному порядку в той сфере, которая попала в ведение Девы, обнаружить в ней те связи, которые прежде не были заметны и наладить функционирование ее частей. К широким перспективам и возвышенным задачам эту декаду может не пускать тот механизм земных взаимоотношений, который уже сложился.
На карте Таро изображена элегантно одетая женщина в ухоженном саду, где с кустов свисают виноградные гроздья, а на ветке среди этого земного изобилия, поет о любви соловей. (Рис.62) На плече женщины - сокол, символ аристократизма. Она может позволить себе отдаться утонченным развлечениям - соколиной охоте- потому что все ее задачи на данный момент выполнены, и в сфере ее функционирования царит идеальный порядок. Душа может сбросить бремя забот и посвятить досуг культурному отдыху, культивируя тонкую чувствительность к вещам, вырабатывая рафинированные ритуалы поведения и развивая синтетическое видение мира в сочетании теоретического знания и духовной практики.
Эта декада устами Льва Толстого выражает идею, что высший аристократизм человека, его человеческое достоинство - в способности действовать на благо других и при этом осознавать, то ли он делает, ради себя самого. Иными словами, синтез теории и практики является вершиной человека как воплощение объективной, принимаемой миром идеи в общественную жизнь.